训世孝弟诗十首

子孝亲兮弟敬哥,莫因微利遽伤和。
黄金柜内休嫌少,阴德冥中要积多。
私曲岂知公直在,刚强无奈善柔何。
古今简籍多名誉,子孝亲兮弟敬哥。

作品评述

《训世孝弟诗十首》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文:

子孝亲兮弟敬哥,
莫因微利遽伤和。
黄金柜内休嫌少,
阴德冥中要积多。
私曲岂知公直在,
刚强无奈善柔何。
古今简籍多名誉,
子孝亲兮弟敬哥。

诗词表达了对孝顺和尊敬的重要性的思考。诗词以赞美子孝和弟敬为主题,强调了家庭中的亲情和兄弟之间的关系。作者通过对家庭伦理的思考,呼吁人们不应因为微小的利益而伤害和破坏家庭和谐。

首先,诗词强调子女对父母的孝顺,弟弟对哥哥的尊敬。作者认为孝顺父母和尊敬兄长是应该被高度重视的美德,不应因为个人的私利而破坏家庭的和谐。诗中的“子孝亲兮弟敬哥”一句,表达了对孝顺和尊敬的赞美和呼唤。

其次,诗词提到黄金柜内的财富,意味着世俗的财富和物质的利益并不是最重要的。作者认为阴德(指不为人所知的善行)在冥冥之中才是真正应该积累的。这里,黄金柜内的财富象征着物质利益,而阴德则指代内心的善行和道德积累。

诗词还提到了私曲和公直、刚强和善柔之间的对比。私曲表示私心和私欲,而公直则表示公正和正直。刚强和善柔则代表两种不同的性格特点。作者认为,在面对私曲和刚强时,应该选择公直和善柔,以维护家庭和社会的和谐稳定。

最后,诗词指出古今中有许多著名的简籍(指古代经典著作),这些著作中都弘扬了子孝和弟敬的美德。通过引用这一事实,诗词强调了这些美德在历史上的重要性,并呼唤人们在现代社会中仍然应该珍视和传承这些美德。

整体而言,这首诗词表达了对孝顺和尊敬的重要性的思考,呼唤人们不应因为个人私利而破坏家庭和谐。通过对家庭伦理和人际关系的思考,诗词提出了一种正确的价值观和道德准则,对读者传达了积极的教育和启示。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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