作品评述
《颂古四十四首》是宋代释师范创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
骤马加鞭上酒楼，
马儿奋力奔驰，加紧鞭策登上高楼，
何如坐地看杨州。
然而，与其亲眼目睹，倒不如坐在原地，以心灵感知杨州的风土人情。
是非长短俱裁了，
世间的是非曲直已经裁决，
鼠窃终难似狗偷。
小偷偷窃与大盗行窃是不可相提并论的。
诗词通过描绘骑马迅猛上升至高楼的场景，表达了诗人师范对于人们在追求名利的过程中，应该审慎选择的思考。诗中提到的杨州，可以理解为世俗的繁华，而马儿急驰的过程则象征着人们为了名利而奔波的努力。然而，诗人师范通过“何如坐地看杨州”的表达，传递出一个深刻的思想：我们不必一味地追逐名利，而应该静下心来，以内心的力量去感受和理解世界。同时，诗中的“是非长短俱裁了”表明了诗人对于世间观念的超越，认为善恶对与非非已经有了明确的判断，而在这样的判断下，鼠窃与狗偷的行为显得微不足道，从而呼唤人们应该追求高尚的品德和真正的智慧。
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想，透过对比和比喻，揭示了诗人对于人生境界的追求。它鼓励人们不要迷失在名利的追逐中，而是要追求内心的宁静和智慧，超越善恶对与非非的限制，塑造真正有价值的人生。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。