禅人并化主写真求赞

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

作品评述

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词通过以禅修者的视角,描绘了禅修的境界和体验。

诗词的中文译文如下:

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

诗词表达了禅修者的境界和感受。首先,"口阔鼻隆,神静心空" 描述了禅修者的身体状态,嘴巴宽松,鼻息深长,心灵平静而空明。

接着,"雪芦岸稜远,水天秋色同" 描绘了禅修者所见的景象。远处的雪芦丛生在岸边,水天交融的秋色相似。这里通过自然景色的描绘,表达了禅修者对环境的觉知和与自然的融合。

然后,"夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓" 描绘了夜晚的景象。北斗星高挂天际,金色的柄垂下,月亮从西山消失,就像玉弓藏起来一样。这里通过描绘夜晚的天象,表达了禅修者对自然的敬仰和对宇宙之美的体悟。

最后,"真机宛转,幻住圆融" 表达了禅修者的心境。禅修的实践使得禅修者的内心觉知和体验不断转变,但同时又保持着整体的圆融。这里表达了禅修的境界,以及对于生命的多变和整体性的理解。

整首诗词通过描绘禅修者的身体状态、周围环境以及内心体验,传达了禅修者在修行中的体验和境界。通过自然景物的描绘和心境的表达,诗词展示了禅修者与自然、宇宙之间的联系和共鸣,以及禅修者对于生命的理解和体悟。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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