绍兴祭风师六首

荃其止乎,禗禗其容。
奄横四海,蹇莫之穷。
时不骤得,礼焉有终。
荃其行乎,余心{左忄右三虫}{左忄右三虫}。

作品评述

《绍兴祭风师六首》是一首隋代的诗词,作者是佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
荃其止乎,禗禗其容。
奄横四海,蹇莫之穷。
时不骤得,礼焉有终。
荃其行乎,余心左忄右三虫。

诗意:
这首诗词描绘了祭风师的庄严仪式,表达了对祭祀活动的敬重和对风神的崇拜之情。诗中通过描绘祭风师的仪态和祭祀的场景,表达了作者对祭祀仪式的庄重和对风神的敬畏之情。诗词通过对风的神秘力量的崇拜,凸显了中国古代文化中对自然力量的崇尚和敬畏。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了祭风师的庄严形象和祭祀仪式的盛况。诗中用词凝练,句句精炼,通过形容词"禗禗"和"奄横"描绘了祭风师的仪态和风神的威力。"蹇莫之穷"表达了风的力量广泛而无边际的意境。诗的结尾"荃其行乎,余心左忄右三虫"则展示了作者内心对祭祀活动的投入和对神秘力量的敬畏之情。

这首诗词通过对风神的祭祀仪式的描绘,凸显了中国古代文化中对自然力量的崇拜和敬畏。它展示了中国古代人民对风的力量的敬畏和对祭祀仪式的庄重态度。整首诗词以简练的语言表达了祭祀仪式的庄严和对风神的崇拜之情,展示了古代人们对自然力量的敬仰和对宇宙秩序的敬畏。

总之,这首诗词以简洁而凝练的语言,通过描绘祭风师的形象和祭祀仪式的场景,表达了作者对祭祀活动的敬重和对风神的崇拜之情。它展现了中国古代文化中崇尚自然力量和敬畏宇宙秩序的思想观念,具有深厚的文化内涵。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

天将一雪净乾坤,便恐汤泉亦不温。瑶草忽生无种子,梅花寒损要温存。清游未到先回棹,高卧何如且闭门。珍重故人贻妙语,追还正始最初元。

岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。

每到秋风忆翠蛟,三年此地小游遨。如今着脚缁尘里,犹梦亭中阅怒涛。

养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。

知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。莫道谢公方在郡,五言今日为君休。

探春岁岁在天涯,醉里题诗字半斜。今日溪头还小饮,冷官不禁看梅花。

对着盏碧荧荧短檠灯,倚着扇冷清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成。窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣。枕头儿上孤零,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。

峣阙翚飞河汉傍,勾陈遥认赭袍光。九枝火树连金狄,万里霜轮上碧珰。匝地行车珠纲细,照光晨燎紫沈香。祗开鳌岭神仙客,再拜云边捧寿觞。

土能生物有深功,金价何如可与同。不是君王无识别,只缘得土笑谈中。

范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!

云门普。赵州无。二字一义,茄子落苏。提起便会,直入圣贤阃域。声前拟议,未免者也之乎。且听端的下个註脚,俱。

孟轲去齐魏,贾谊之长沙。圣贤良已矣,吾道空咨嗟。徒言青松枝,不如桃李花。太息安陵子,知时为世夸。

淮上营屯尽偃戈,官军从此罢经过。且书太史丰年瑞,不数周公异亩禾。

□□□□岁农登,边将无功吏不能。四十二年那忍说,西风吹泪过昭陵。

方沼晴波动,虚堂午荫新。夏衣谁赐葛,午食自烹鳞。山近书多润,窗开砚易尘。试茶烯石鼎,汲井就西邻。

高斋忽已庆成功,赤石苍崖入眼中。贞节由来拘世业,稚川随处是家风。红金櫃隐书尤秘,碧玉壶清酒不空。昆阆归期应可展,我来时欲笑歌同。

早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。

地去京华远,年逢旱暵馀。群胥同黠马,比户甚枯鱼。煦妪心空切,澄清志莫舒。棼丝殊未治,错节讵能除。听讼棠阴密,行春柳影疏。宾筵求婉昼,僧舍问真如。踰月窥除目,经时绝传车。素餐徒自饱,投刃岂曾虚。盈耳嫌敲扑,堆床厌簿书。故园无数舍,长日欢归欤。

一枰局上无多岐,世人到此怀自疑。方圆动静曾未识,生死眼前那得知。长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。

扶羸十日候行期,瓜叶初生荷满池。别袖难禁须进酒,离情未足更题诗。飞鸾渡口还家后,老鼠梯前到阙时。士论民谣如缴日,甘泉直上岂容迟。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。