出自宋汪莘的《寿高内翰(其二)》
拼音和注音
pú yù hún jīn biǎo lǐ tóng ， xīn zhī yán dòng yǒu yīn gōng 。
翻译及意思
词语释义
心知：心智。知，同'智'。
璞玉：1.未经琢磨加工的玉石。2比喻有潜质而未经琢磨的人。3.隐士。
璞玉浑金：没有经过琢磨的玉，没有经过提炼的金，比喻天然美质，未加修饰。
阴功：阴功yīngōng∶不为人所知的善行[gooddeedtothedoer'screditinthenetherworld]∶同“阴德”
知言：1.有见识的话。《左传·襄公十四年》：“秦伯问於士鞅曰：‘晋大夫其谁先亡？’对曰：‘其欒氏乎？’秦伯曰：‘以其汰乎？’对曰：‘然，欒黶汰虐已甚，犹可以免，其在盈乎。’……秦伯以为知言。”《新唐书·朱敬则传》：“敬则以为秦汉世礼义陵迟，不可復用周制封诸侯，著论明之，儒者以为知言。”聂绀弩《从陶潜说到蔡邕》：“离开陶潜，曹先生的话，也不算完全的知言。”2.谓善于辨析他人之言辞。《论语·尧曰》：“不知言无以知人也。”《孟子·公孙丑上》：“‘何谓知言？’曰：‘詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。’”唐韩愈《送杨支使序》：“夫乐道人之善以劝其归者，乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者，不知言者也。”3.知音。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“足下昔称吾於潁川，吾常谓之知言。”李善注：“愜其素志，故谓知言也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八三：“千古知言汉武帝，人难再得始为佳。”
表里：1.外表和内心;外面和里面。2.衣服的面子与里子。亦泛指衣料。3.事物的内外情况,一切原委。4.中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候。
汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
原诗
璞玉浑金表里同，心知言动有阴功。
一门人杰成龙种，三世科名各继宫。
华盖共瞻天座北，勾陈长扈帝垣中。
野人只待秋风起，去向西湖作钓翁。