由来元白名相并,归去疏杨迹更重。

出自元末明初代王祎的《陪黄先生至东阳谒胡先生有诗次韵(其一)》

出自元末明初王祎的《陪黄先生至东阳谒胡先生有诗次韵(其一)》

拼音和注音

yóu lái yuán bái míng xiàng bìng , guī qù shū yáng jì gèng zhòng 。

翻译及意思

词语释义

由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。

归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去

相并:并排;并列。

名相:有名的宰相。佛教语。耳可闻者曰名,眼可见者曰相。

王祎

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。


原诗

壮游回首各成翁,犹忆当年共际逢。

二老往来看鹤发,十年先后对鳌峰。

由来元白名相并,归去疏杨迹更重。

莫道山林足忘世,只今海内仰儒宗。

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凿透耳聋,板夹背伛。只要医行,不管人苦。拄杖子,不别时宜,强行直路。大地羊肠红棘林。何处去。

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夜宿乌牙寺,举手扪星辰。不取高声语,恐惊天上人。

圣道原来不易穷,君今何处觅同风。唐虞世远精神在,邹鲁人归事业崇。德性未尊须强学,道心才胜即收功。他时杯酒论暌阔,应有微言激懦衷。

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有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。茑与女萝,施于松柏。未见君子,忧心奕奕;既见君子,庶几说怿。有頍者弁,实维何期?尔酒既旨,尔肴既时。岂伊异人?兄弟具来。茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲怲;既见君子,庶几有臧。有頍者弁,实维在

有梅横石涧,庾岭树还同。名更因诗重,心常与月通。期君坚老节,愧我作颓翁。此去天风便,吹归馆阁中。

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