《郊庙歌辞·周郊祀乐章·福顺乐》是唐代的一首诗词，作者佚名。诗词内容描述了周朝郊祀仪式中的福祥和顺的乐章。
该乐章以相承五运、取法三才为基础，展示了郊祀仪式的庄严和隆重。乐章的表演吸引了全国各地的民众，他们纷纷前来参与，共同庆祝这一盛大的仪式。
在诗词中，诗人提到了卿云秘室和甘泉宝台，这些都是与祭祀仪式相关的地点和仪式用具。而诗中的象樽初酌和受福不回则表达了祭祀仪式的意义和效果。象樽初酌指的是祭祀仪式开始时的饮酒仪式，象征着祭祀者迎接福祉的到来。而受福不回则意味着在仪式中获得的福运将会一直伴随着祭祀者，不会离去。
整首诗词通过描绘郊祀仪式中的庄严和繁荣，传达了吉祥、顺利和幸福的寓意。它展示了古代人们对神灵的崇敬和对和谐与繁荣的向往。这首诗词以其华丽的辞藻和深刻的意蕴，向读者展示了古代文化中的一种特殊仪式和传统价值观。
伏金避老火，遁日乾商霖。天地岂不宽，八荒一釜鬵。此身沍寒乡，骨冷势陆沉。忽疑同然灰，终得空汗襟。闻有不热符，莫致癸与壬。平生习云水，两足便幽寻。佩绅接轸处，念往汗益浸。乃独款公关，热行犯诃吟。忘公鼎轴家，谓是缁帷林。有风静阴躁，无愠烦鸣琴。置我弟子间，岂不
御辩诚膺录。维皇称有建。雷泽昔经渔。负夏时从贩。柏梁骖驷马。高陵驰六传。有序属宾连。无私表平宪。河堤崩故柳。秋水高新堰。心斋愍昏垫。乐彻怜胥怨。禅河秉高论。法轮开胜辩。王城水鬬息。洛浦河图献。伏泉还习坎。归风已回巽。桐枝长旧围。蒲节抽新寸。山薮欣藏疾。幽栖
乃翁昔梦飞入月，东字分明篆银阙。明朝占梦占者云，一甲八人更何说。绍兴大对奏集英，天风吹下胪传声。作者亡人拜恩了，乃翁甲科第八名。十年一武可凤沼，邵阳别驾今宿草。子今端能读父书，伏犀美髯一似渠。当时父执今左相，鸿钧播作幕府梧。问天一雪乃翁屈，屈入鵷行缀簪笏。
城头千峰青绕屋，城下滩流三百曲。谁云逼仄复逼仄，尚有高轩肯来辱。红梅花下两芳春，春风惠和如主人。抢攘尘土簿书里，见此缫籍天球温。厚禄故人车结辙，掉头独泛清溪月。不从世外得超然，世间谁肯如公决。生平我亦一沙鸥，苇白芦黄今正秋。送公使我归思动，破烟冲雨忆扁舟。
汉张衡的诗集：出自《同声歌》
宋饶节的诗集：出自《望鸡园诗》
唐代张潮的诗集：出自《杂曲歌辞。长干行》
明王缜的诗集：出自《早春次胡紫山韵是日斋居》
清姚燮的诗集：出自《病雊吟三章(其三)》
清末近现代初陈方恪的诗集：出自《浣溪沙.题张次溪天桥故事集》
明王渐逵的诗集：出自《送李三洲之湖广(其四)》
清张晋的诗集：出自《归途杂述(其三)》
宋赵时远的诗集：出自《莺脰湖》
明郭之奇的诗集：出自《榕城八景(其五)二溪明月》
明欧大任的诗集：出自《送吴约卿西巡因讯张广平助甫》
隋周若水的诗集：出自《答江学士协诗》
明黄淮的诗集：出自《乙未夏五月初三日夜梦侍朝因追想平日所见成绝句三十八首(其二)》
宋秦观的诗集：出自《无双》
元泰不华的诗集：出自《春日次宋显夫韵》
清丘逢甲的诗集：出自《忆旧述今，次晓沧见赠十绝句(其四)》
唐李白的诗集：出自《相和歌辞.北上行》
明皇甫汸的诗集：出自《病中承诸兄弟问讯奉荅二首(其二)子约》
明曹于汴的诗集：出自《怀淮阴士民二首(其一)》
元末明初危素的诗集：出自《叔仪送扇》