燕归梁·凤莲

我梦唐宫春昼迟。
正舞到、曳裾时。
翠云队仗绛霞衣。
慢腾腾、手双垂。
忽然急鼓催将起,似彩凤、乱惊飞。
梦回不见万琼妃。
见荷花、被风吹。

作品评述

燕归梁·凤莲注释

⑴虽题曰“风莲”,非泛泛咏物,只借以起兴,却不放在开首,放在结尾。兼详下注。
⑵本篇主句。“唐宫”,咏古伤今,下所写舞容,殆即“霓裳羽衣舞”。
⑶衣之前后皆可称裾。“曳裾时”,指霓裳舞拍序以后始有舞态,详下注。
⑷翠云、绛霞:指舞衣,又点缀荷叶荷花。
⑸大垂手、小垂手皆舞中的名目。白居易《霓裳羽衣舞歌》:“中序擘騞初入拍,…. 小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。”自注:“霓裳舞之初态。”
⑹急鼓催将起:似用“羯鼓催花”事,而意却无关。此指“霓裳”至入破以后,节拍转急。白诗所谓“繁音急节十二遍”,自注:“霓裳破十二遍而终”是也。词云“似彩凤,双惊飞”,已大有《长恨歌》中所云“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”的气象。
⑺琼:训赤玉,可喻红莲。江妃,水仙也,可喻水上莲。如周邦彦《侧犯》“看步袜江妃照明镜”,即以江妃咏莲花。韩愈《辛卯年雪》:“纵以万玉妃。”此句字面当本之,却易雪为荷花,意指嫔嫱之属,应上“唐宫”。
⑻题曰“风莲“,借舞态作形容,比喻虽切当,却不点破,直到结句方将”谜底“揭出。这样似乎纤巧。然全篇托之于梦,梦见美人,醒见荷花,便绕了一个大弯。若见荷花而联想美人原平常。今云”春昼梦唐宫“,初未说见有”风莲“也,若梦境之构成,非缘联想;如何梦中美女的姿态和实境荷花的光景,处处相合呢?然则”见荷花被风吹“者,原为起兴闲笔,这里倒装在后,改为以景结情,并非真的题目。词以风莲喻舞态,非以舞态喻风莲也。文虽明快,意颇深隐,结构亦新。

燕归梁·凤莲赏析二

  试设想这样一个境界:当残暑季节的清晓,一阵阵的凉风,在水面清圆的万柄荷伞上送来,摆弄得十里银塘红翠飞舞。这晓风,透露给人们一个消息,莲花世界已面临秋意凋零的前夕了。这是空灵的画境,是迷惘的词境。怎样以妙笔去传神,化工给词人出下了这一个不易着手的难题。

  在这首词里,词人通过他灵犀一点的慧思,在笔底开出了异采绚烂的花朵,幻出了一个美绝人天的梦境。出现在梦里的莲花,完全人格化了。她是唐代大画家周昉腕下的唐宫美人,她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭阳春昼的旖旎幻境中的她,绛裙曳烟,珠衱飘雾,玉光四射,奇丽袅娜的身影,回旋在人们心上,是非常难以恝置的美艳的传奇。而它的背后已带来了燃眉的邦国大祸。果然,撼动掀天雨点般的急鼓,惊破了舞曲,惊散了凤侣,一晌贪欢的梦境霎时幻灭。“梦回不见万琼妃”,词人声泪俱下地唱出了宗国沦亡的哀歌。“见荷花,被风吹”,这么临去秋波的一转,点明本题,让上面的梦境完全化为烟云。说她是琼妃也好,是荷花也好,幻想与现实,和谐地交织成为完美的艺术图案。

  这词的艺术构思,迥出于寻常蹊径之外。莲华不易传神,风莲更不易传神,咏风莲而有寄托,更难,有寄托而不见寄托痕迹,难之尤难。作者巧妙地通过了梦,通过了拟人化的形象,通过了结层画龙点睛的手法,好像绝不费劲地达到了如上的要求。这是莲,但不是泛泛的莲,而是风中的莲。如果说翠仗绛衣是一幅着色画,那么彩凤惊飞的神态,更是画所不能到。读者读这首词,须得理解作者是宋末的遗民,是南宋亡国历史悲剧的见证人,透过这奇幻浓郁的浪漫主义风貌,去探索它的现实性,它将会使读者更加感到怅惘不甘,当时南宋沦亡的挽歌,还会在读者的灵魂深处荡漾着。

  这是一首有寄托的咏物词,但寄托不同于影射,更不是要使读者去猜谜,它本身就是一种艺术美。这首词,即使撇开它的寄托意义不谈,仍然是一首咏风莲的绝唱,给人以美的享受。清代常州派词论家周济在《宋四家词选目录序论》中说:“夫词,非寄托不入,专寄托不出。一物一事,引而伸之,触类多通,驱心若游丝之缳飞英,含毫如郢斤之斫蝇翼。以无厚入有间,既习已,意感偶生,假类毕达,阅载千百,馨欬弗违,斯入矣。赋情独深,逐境必寤,酝酿日久,冥发妄中;虽铺叙平淡,摹绘浅近,而万感横集,五中无主;读其篇者,临渊窥鱼,意为鲂鲤,中宵惊电,罔识东西,赤子随母笑啼,乡人缘剧喜怒,抑可谓能出矣。”这首《燕归梁》好就好在入而能出。

燕归梁·凤莲赏析一

  蒋捷素喜咏莲花,这首词是其咏风莲之作。 

  “我梦唐宫春昼迟,正舞到、曳裾时。”在词中的想象之中,她是作霓裳羽衣之舞唐宫美人。景境迷离,裙禝飘雾,伴随着光茫四射的身姿,在人心头不断回旋。但“渔阳鼙鼓动地来”,惊破了舞曲,一晌贪欢的梦境霎时幻灭。“梦回不见万琼妃”,是一曲故国亡落的哀歌。结句点题“见荷花,被风吹”,临去秋波的一转,使梦境完全化为烟云。 

  这首词给人一种极美的境界。暑意稍返的日子,晨曦初透天边,凉风习习,挽起水面的许多荷伞。十里河塘一片飞舞。虽然荷花面临秋天,将要凋零,这在刻画境界中,读者似乎仍可体会它的空灵和迷惘。

  一篇好的词作不在于它要表现什么,首先应该看到它的词境的营造。它本身就是一种艺术美。这首词是一首咏风莲的绝唱,和蒋捷咏白莲的词一样。给人以美的享受。

  在艺术构思,词人也有“特异”的思想。用风莲来传神,来表达寄托之情,而不着痕迹。作者通过梦的方式,将风莲拟人化。行文流畅。而意境尤深。作者在词人通过浪漫主义的表现方式,为南宋王朝写了一首挽歌。

作者介绍

蒋捷,字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士。入元,遁迹不仕。以词着称,有《竹山词》。清嘉庆《增修宜兴县旧志》卷八有传。今录诗二首。

诗词推荐

峭峻门庭,平白道路。担板睦州,面壁鲁粗。不问南来北来,东去西去,须信长年不出户。

怅惘

雒阳客,后车结驷传烛食,人生富贵不易得。江头秋风旦夕起,胡为翩翩雒阳陌。雒阳陌,吹尘埃。江头树,安在哉。秋风起,菱花开。鲈鱼肥,归去来。

怅惘

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

怅惘

梅山种梅封且培,梅山种善如种梅。有善必报既有子,有子且复生孙来。萧艾中间芝挺出,今朝才为两三日。咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆。中庭展席分排铺,童冠环立觇所趋。从容顾视前举手,干戈俎豆诗与书。吾家昆弟存者几,六十见孙有吾弟。未闻他日成人事,庶几正脉存祖祢。

怅惘

寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。

怅惘

吴扇新翻制素绵,名郎持赠意俱圆。有人充户修明月,无女乘鸾向紫烟。供奉宜升清暑殿,动摇合作御风仙。谁知挥却青蝇辈,功在春蚕一觉眠。

怅惘

睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。

怅惘

落帆古戍下,积雪高如丘。强邀诗老出,疏髯散飕飗。僧房有宿火,手足渐和柔。静士素寡言,相对自忘忧。铜炉擢烟穗,石鼎浮霜沤。征夫念前路,急鼓催行舟。我行虽有程,坐稳且复留。大哉天地间,此生得浮游。

怅惘

落日暑犹剧,虚亭风不来。半身流汗雨,两耳聒蚊雷。扇手何曾歇,浆瓯未放回。畴能呼屏翳,一霎荡炎埃。

怅惘

仰看鸿雁思吾弟,连日清游只欠渠。不知千里江南路,亦有梅花似此无。

怅惘

去年伤北使,今日叹南驰。云湿山如动,天低雨欲垂。征夫行未已,游子去何之。正好王师出,崆峒麦熟时。

怅惘

聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。

怅惘

幽鹭谩来窥品格。双鱼岂解传消息。绿柄嫩香频采摘。心似织。条条不断谁牵役。珠泪暗和清露滴。罗衣染尽秋江色。对面不言情脉脉。烟水隔。无人说似长相忆。

怅惘

稽古尧无作,勤邦禹有功。政新天地力,事改汉唐风。礼乐寰中盛,梯航海外通。华封徒有诵,龙御忽乘空。承平终不处,副托重艰难。统接神孙正,人依圣母安。桥山封剑佩,原庙见衣冠。万国缠哀处,嵩阳桧柏寒。取士忘疏贱,量书废寝兴。刍言本何益,玉殿最先登。日角依俙想,尧言

怅惘

如如寂灭自无情,一句从来本见成。舌运广长元不间,雪峰相见望州亭。

怅惘

闽陬地力尽,种艺被山谷。涵濡一雨润,郁郁原野绿。春风忽云徂,舒景变炎燠。凉飚动地轴,揫敛何神速。坐愁林峦空,俯视万木秃。凝霜借风力,摧折到松竹。嗟予闭门人,感此亦愁蹙。幽庭有萱草,采采不盈掬。如闻糟床注,取醉须百斛。沉酣乐时运,天关不须触。万物一刍狗,苍苍

怅惘

文江别后又三年,别后三年诗几篇。老去莫思身外事,命穷甘作饮中仙。天阴雨溼龙归海,云淡风轻鹤在田。回首西湖湖上路,新蒲细柳为谁妍。

怅惘

忆共西州把酒卮,酒酣风味未全衰。人惊李郭同舟日,句索羊何共和时。省帐飘香君觐早,箧书腾谤我归迟。他年会面须惊怅,瘦尽崑山玉树枝。

怅惘

四海无拘系,飘然不可留。泄云分叠巘,落日满行舟。举世谋三窟,余生老一丘。对床清约在,后会必经秋。

怅惘

巧饰辞云母,图画比晴天。密防宜便坐,连张须广筵。月临皎乃隐,风当亦旋。望处凭移障,只恐见离船。

怅惘

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。