菩萨蛮

镇犀不动红炉窄。
宿酲恼损金钗客。
瑞鸭雕盘。
白毫起鼻端。
韩郎双鬓老。
个里知音少。
留取麝煤残。
临鸾学远山。

作品评述

《菩萨蛮·镇犀不动红炉窄》是元代诗人王寂所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
镇住的犀牛却无动于衷,红炉显得狭窄。
宿酲使金钗的客人感到困扰和疲损。
珍贵的鸳鸯雕盘摆放着。
白色的毛发从鼻端挺立。
韩郎已有双鬓斑白。
在这个世界上,知音的朋友并不多。
留下一些麝煤的余香。
临览鸾凤图,学习远山的高远。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一系列意象,抒发了王寂内心深处的情感和对人生的思考。诗中的"镇犀"象征着珍贵而稀有的事物,但它却无动于衷,暗喻了世事变幻、人事无常。红炉的狭窄则映照出现实生活中的困窘和局促。诗人以"宿酲"来表达客人的疲损和困扰,暗示了人们在尘世间的疲惫和无奈。

诗中的鸳鸯雕盘和白毫鼻发都是珍贵而精致的形象,它们代表着美好和高贵。然而,诗人描述的韩郎双鬓斑白以及知音少的情景,传达了岁月的流转和友情的稀缺。最后,留下麝煤的余香和学习远山的高远,表达了诗人对于人生的思索和对美好事物的追求。

整首诗词以简洁的语言描绘了一幅凄美、忧伤的画面,表达了王寂对于人世间无常和友情稀缺的感慨。通过对珍贵事物和美好追求的描绘,诗人传达了对于人生的思考和对真挚情感的渴望,给人以深思和共鸣。

作者介绍

王寂,汾州(今山西汾阳)人。真宗朝人。卒三十三(《青琐高议》前集卷四《王寂传》)。今录诗二首。

诗词推荐

满径露漙黄般若,戛檐风袅翠真如。

菩萨

遍地残红春去也,拍天涨绿兴悠哉。道人觅甚安心法。达磨当时带不来。

菩萨

采菱拾翠,算似此佳名,阿谁消得。采菱拾翠,称使君知客。千金买、采菱拾翠,更罗裙、满把珍珠结。采菱拾翠,正髻鬟初合。真个、采菱拾翠,但深怜轻拍,一双手、采菱拾翠,绣衾下、抱著俱香滑。采菱拾翠,待到京寻觅。

菩萨

林巷仍逃俗,结茅池上台。果花从牖入,巢鸟隔江回。径僻苔全合,风徐萍半开。偶嗔双舞鹤,晓践菊塍颓。

菩萨

杨子幽居五世传,幸留残石伴遗编。院藏弥勒依金好,楼望童初想玉贤。底事会心常独笑,未能排闷且高眠。吟轩何以酬枯臆,禁得庐峰一匹泉。

菩萨

一时冠盖盛临川,直亮推公益友先。淡泊朱丝初少味,萧疏翠竹久弥鲜。崎岖处世曾何病,奔走成功亦偶然。天理更疏终不失,雍雍今见子孙贤。五月扁舟忆过门,哀怜逐客为招魂。开樽不惜清泉洁,挥汗相看白雨翻。病起清言惊苦瘦,归休尺牍尚相存。秋风洒涕松楸外,谈笑犹疑对竹轩。

菩萨

参差绿柳上,撩乱黄鹦飞。失意暂时屈,独嗟千里归。淮船行欲驰,江鮆去应肥。谢朓吾乡守,欣欣见彩衣。

菩萨

壮岁希高事独清,介然何意慕三旌。无邪每奉先儒戒,有犯常存狷者情。任重股肱惭暗弱,老全骸骨赖休明。非因大旆闲来往,仲蔚蓬蒿绕舍生。

菩萨

诸贤适江海,梧竹孤凤吟。愿言正王度,祈招嗣清音。亦为胶西董,反慰及物心。未可赋柏舟,天眷宗社深。

菩萨

蜕形浊污中,羽翼便翾好。秋来闲何阔,已抱寒茎槁。

菩萨

室内交珍宝,方悔初颠倒。白日上云霄,帝里风光好。

菩萨

人皆爱酒如金珠,我独畏酒如毒荼。人皆爱饮酒不醒,我独不饮常惺如。我若饮兮人不同,一饮三日斛,再饮三千锺。我若醉兮人莫比,上以天为冠,下以地为履。有时醉登楼,倚阑一笑江山愁。有时醉吟诗,烟云满壁龙蛇飞。有时醉起舞,莫邪出匣金莲吐,我欲气兮斗可撞,我欲力兮鼎可

菩萨

淮阳谁可傅,无以易元成。即汝阳狂意,为王言事兄。

菩萨

近水刺桐知驿舍,倚山毛竹即人家。趁虚野妇沽甜酒,候客溪童进辣茶。

菩萨

南风五月江波,使君莫袖平戎手。燕然未勒,渡泸声在,宸衷怀旧。卧占湖山,楼横百尺,诗成千首。正菖蒲叶老,芙蕖香嫩,高门瑞、人知否。凉夜光躔牛斗。梦初回、长庚如昼。明年看取,锋旗南下,六赢西走。功画凌烟,万钉宝带,百壶清酒。便留公剩馥,蟠桃分我,作归来寿。仆贱

菩萨

飞楼半天真人居,玉幢金蕤龙牙舆。层门十丈拥翠树,枝磨有声作灵语。邪劣未除嗟异路,紫云翻袍两仪舞,赤巾使者呼女鬟。吟风飒飒鹅笙寒,迎月殿高句难攀。踏珠出水如出雾,三十六凤空银湾。

菩萨

向来乐此不为疲,太息龙钟迫耄期。鼓未挝三先就睡,书才数叶已停披。护篝妾喜烘衣晏,拂袖宾嗔倒屣迟。一事切身犹自力,扶衰抱甕灌园葵。

菩萨

春江拍拍浴鹅儿,一夜潮生水渐肥。画舫正将桃叶渡,彩桥随处柳花飞。

菩萨

钿车骄马锦相连。香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千。清明寒食天。花贴贴,柳悬悬。莺房几醉眠。醉中不信有啼鹃。江南二十年。

菩萨

丹桂固应为密友,黄友自合让高芳。夜来独立西风底,吹入诗肠咳唾香。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。