绍兴以后祀五方帝六十首

西颢肃清,群生茂遂。
有严报典,孔明祀事。
珪币告虔,神灵燕喜。
麦我丰年,以锡民祉。

作品评述

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对神灵的敬仰和祈福,以及对丰收和国家繁荣的美好祝愿。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

绍兴以后祀五方帝六十首,
在绍兴之后,祭拜五方的神灵,共有六十首颂词。
(译注:绍兴是指南朝宋文帝刘义隆所建立的绍兴年号,意味着在那个时期之后)

朝代:隋代,作者:佚名,
这首诗词创作于隋朝,作者不详。

西颢肃清,群生茂遂。
西方神灵庄严肃穆,万物繁茂昌盛。
(译注:西方指的是五方之一,象征着宇宙的秩序和神灵的力量)

有严报典,孔明祀事。
(译注:严报典指的是严肃的仪式和规定)
(译注:孔明是指三国时期蜀国丞相诸葛亮,他被尊为智慧的象征)

珪币告虔,神灵燕喜。
用玉器和贵重的礼品向神灵奉献,神灵欣然接受。
(译注:珪币是古代用于祭祀的玉器)

麦我丰年,以锡民祉。
愿我国家五谷丰收,祝福人民安康。
(译注:麦指的是庄稼,象征着农业丰收)
(译注:锡指赐予,带给)

这首诗词通过以隆重的仪式向神灵祈福,表达了对神圣力量的敬畏和崇拜。诗中描述了西方神灵的庄严与繁荣,以及人们向神明献上珍贵礼品的场景。作者通过祈福丰收和赐予人民幸福的祝愿,表达了对国家繁荣和人民福祉的期盼。

这首诗词以简练的语言,通过描绘祭祀仪式和神灵庇佑的场景,展现了当时人们对神灵的虔诚和对美好生活的向往。它体现了古代文人对宇宙秩序和神灵力量的崇敬,同时也传递出对社会安定和人民幸福的期望。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆呼卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。

宿鸟能传语,残风且点心。山情怜澹坐,月色笑孤斟。惊我梅花睡,闻他竹叶吟。清归无所得,得句贵如金。

大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

举俗爱重九,秋至不须悲。登临昔贤胜地,空愧主人谁。滚滚长江不尽,叠叠青山无数,千载揖高姿。况有贤宾客,同醉此佳时。坐间菊,青作袂,玉为肌。香英泛酒,风流绝胜酌酴醿。莫话龙山高会,只作东篱幽想,应有故人思。北望江南路,回首暮云披。

久客空江上,閒吟对石门。青山非远近,流水自朝昏。夜月添乡梦,春风入烧痕。翻思南郭路,迢递隔烟村。

小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴,远岫出山催薄暮。细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。

皇矣圣祖,丕赫神武。秉运宅中,威加九土。德厚功崇,颂声载路。陟配方祗,对天之佑。

吾生落落果何为,世事纷纷无了期。少算人皆嘲我拙,多求我却笑人痴。庭花密密疏疏蕊,溪柳长长短短枝。万事欲齐齐不得,天机政在不齐时。

八月秋高肺病苏,深居吾亦爱吾庐。晚风剡剡初衣裌,白发萧萧不满梳。困著藜床眠北牖,远飞蝶梦访清都。觉来闻有云山兴,亲写新诗欲起予。

花开时节连风雨。

牵牛饮天河,河水清可挹。天孙抚机杼,终日不成织。相望空寤言,无人谅心迹。人生窘良会,百年倏朝夕。朝夕不可期,来世固罔极。无金铸钟子,鼓瑟逝安适。帝子伫不来,采芳翳庭实。悠悠万古心,挽仰三叹息。

前年元夕宴谯门,万朵红灯闹早春。谁谓今宵顿寥落,长天独拥一冰轮。

惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。

为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。

万里相逢贪握手,蓬门今始为君开。留连城郭今如此,有底忙时不肯来。

阴关声断酒杯残,昨梦回思变暑寒。七见蟾蜍作圆缺,四冯鳞羽问平安。

知君随寓即能安,久矣家山咏考盘。幕府漫游从鬓秃,竹作寄傲有书观。此身讵可忘三省,世路何妨阅万端。俯仰周旋皆实理,未应只向寓中看。

眼中叠叠烟中树。晚云点点翻荷雨。鸥泛渚边烟。绿蒲秋满川。未成江海去。聊作林塘主。客恨阔无津。风斜白氎巾。

业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。

病里无聊费扫除,节中不饮更愁予。偶然一读香山集,不但无愁病亦无。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。