阊门外登溪船五首

无家不住曲溪边,秪种高山不种田。
绝壁入天天入水,乱篙呜石石呜船。
百滩春浪雪头过,两岸林花镜底眠。
归路商量更舟楫,庐山彭蠡好风烟。

作品评述

《阊门外登溪船五首》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在阊门外登上溪船的情景,通过对自然景色和人文环境的描写,表达了对自然的热爱和对人生的思考。

诗词的中文译文如下:
无家不住曲溪边,
秪种高山不种田。
绝壁入天天入水,
乱篙呜石石呜船。
百滩春浪雪头过,
两岸林花镜底眠。
归路商量更舟楫,
庐山彭蠡好风烟。

诗意和赏析:
这首诗以作者在阊门外登上溪船为背景,通过描绘自然景色和人文环境,表达了作者对自然的热爱和对人生的思考。

诗的开头两句“无家不住曲溪边,秪种高山不种田”表达了作者对自然环境的喜爱,他宁愿住在溪边,种植高山上的植物,而不愿种田。这表明了作者对自然的热爱和对传统农耕生活的追求的态度。

接下来的两句“绝壁入天天入水,乱篙呜石石呜船”描绘了溪水从绝壁间流淌而下,天空和水面交相辉映,船篙在水中划动的景象。这些描写展示了自然景色的壮丽和动态,给人以美的享受。

接着的两句“百滩春浪雪头过,两岸林花镜底眠”描绘了春天的百滩波浪冲击着船头,两岸的林花倒映在水中,给人以宁静和美好的感觉。这些描写展示了自然景色的变幻和生机,给人以宁静和美好的感受。

最后两句“归路商量更舟楫,庐山彭蠡好风烟”表达了作者在归途中商量着改变船的航向和速度,庐山和彭蠡山的美丽景色给人以愉悦和享受。这些描写展示了作者对旅途的思考和对美景的赞美。

总的来说,这首诗通过对自然景色和人文环境的描写,表达了作者对自然的热爱和对人生的思考。通过细腻的描写和美丽的意象,给人以美的享受和思考的空间。

作者介绍

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。

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