水竹

水竹能潇洒,天然二尺强。
低枝均雨露,直节惯风霜。
不拟编书简,何时宿凤凰?幽人颇相得,拂拭近茅堂。

作品评述

《水竹》是元代王冕创作的一首诗词。这首诗描绘了水竹的自然之美和坚韧不拔的品质。

诗中描述了水竹的特点和特质。水竹被形容为潇洒自然,高度约为两尺,坚强有力。它的低枝上滴落着雨露,直立的竹节经受了风霜的考验。诗人表示,水竹并不像编写书信那样需要修剪整齐,而是自然而然地生长。诗人思考着何时能够像凤凰一样在水竹中栖息。他认为,与幽居的人相处,彼此相得益彰,一起拂拭近旁的茅堂。

这首诗词通过描绘水竹的形象,表达了自然之美和坚韧不拔的品质。水竹象征着坚韧和自由,它们在自然界中生长,不受外界干扰,展现出顽强的生命力。诗人通过与水竹的对比,表达了对自然的赞美和向往,同时也表达了对自由自在生活的向往。

这首诗词的赏析在于其简洁而富有意境的描写。诗人运用了简练的语言,通过对水竹的描绘,展现了自然之美和人与自然的和谐共生。诗中的水竹形象也可以被视为诗人自身的写照,表达了他对自由自在、追求内心宁静的向往。

总的来说,这首诗词《水竹》通过对水竹形象的描绘,表达了自然之美和坚韧不拔的品质,同时也表达了诗人对自由自在生活的向往和对幽居的向往。

诗词推荐

玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。

藉藉沩山寺,堂堂忠献坟。幽光发泉石,义气惨风云。文舅雅能赋,令君深发好。悬知契谈麈,不待对炉熏。

门外好山千万重,翠涛百顷罗云松。细水幽回杂花远,三径修竹来秋风。灵籁泠泠动清操,世外红尘飞不到。白月流光抱石台,高人潇爽长吟啸。起居闲闲趣有余,看山看水还看书。木瓢满酌示真率,不知轩冕为何如?太华终南青未了,北山移文为谁道?君不见孤竹夷齐久寂寥,首阳薇蕨今

旨酒嘉肴与管弦,通宵鼎沸乐丰年。侯门深处还知否。百万流民在露天。

翩翩长袖光闪银,绣罗帐密流香尘。歌分四时舞一色,渌觞传处驰金轮。急竹繁丝互催逼,吴娘娇浓玉无力。呵星唤月留夜长,十二围屏暖山色。

一雁斜阳,乱蛩衰草,天净秋远。独立西风,星星鬓影,疑被蕖霜染。蹇修何处,秋深湘水,隐约数峰青浅。想而今,亭亭皓月,共谁倚阑凄惋。瑶箱翠袭,玉奁芸剪,暗里泪花偷溅。一日思量,十年瘦削,春色回眸减。雕鸾好在,文箫重许,罍酒试香庭苑。正销魂,余霞散碧,暮鸦数点。

贞洁如图史,纖微到米盐。辟纑穷亦乐,反鮓训尤严。封邑才纶诰,还乡尚绣帘。自惭铭笔拙,何以发幽潜。

平生不作稻粱谋,身世江湖一舸浮。顾我方论天下事,喜君还向古人求。涂穷解识知津意,岁晚应甘短褐忧。便欲尽携书策卖,东家还许问邻不。

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。昨者应茂才,西行觑朝美。时当庆历初,选举宝多士。茫茫帝王州,栖栖远行子。携钱赁破屋,乞火蒸陈米。鞍马到即卖,僮仆痴难使。有时造公卿,努力向廛市。数步则一歇,长吁乃能起。衣冠信质野,言语欠婉媚。阍人顾之笑,将命

未出山时,四方风悄悄。才出山来,平地洪波涌。个般丑举止,邈得将何用。也好长时展起,随分爇三钱兜楼香,薰他鼻孔。

杖藜寻胜惬幽情,芒屦如飞病体轻。迎客野梅才半吐,避人山雉尚徐行。东溪水落滩声壮,南岭云酣雪意成。薄暮归来僧已定,佛龛独对一灯明。

昨日雨,今朝晴。前月小,后月大。君欲问百年,百年如此过。孰为辱,孰为荣。何者福,何者祸。山中多白云,莫教脚一蹉。

青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。无限风光言不得,一心留在暮春初。

游君山,甚为真。崔嵬砟硌,尔自为神。乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。东西厢,客满堂。主人当行觞,坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守。

袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。狂花不相似,还共凌冬发。

鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。

浴蚕才罢餧蚕忙,朝暮蓬头去采桑。辛苦得丝了租税,终年祗著布衣裳。

皇穹符宝运,嵩狱降真贤。明月中秋后,黄花九月前。潭潭新紫府,叠叠旧青毡。遐想灵椿庆,春秋合几年。

公子翩翩出世贤,少时术业已成全。闲中道义轻三事,醉里文章敌八仙。客舍寒垆聊可拥,县楼昏鼓不须传。河阳花发期相过,即是新年换故年。

听说小巾车,形模似竹舆。双轮毡裹去,三壁帽开舒。僮矮行携砚,鬟娇坐奉书。岢峨回径处,轣{左车右录}度桥安装。鹤引青莎软,莺看翠柳疎。袖炉香正喷,背榼酒多储。过爱凉轩敞,停因燕馆虚。直须教画看,全似出尘居。缓驾终调鹿,忙牵莫命驴。只缘心荡荡,自到境如如。剩有真

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。