赠梦符朝议

人笑公衣不浣濯,我惮公心霜雪明。
青衫仕宦有真气,白首乡闾无恶声。
相逢回首又再岁,暂去还来观太平。
何事南归太果决,萧然远作玉溪生。

作品评述

《赠梦符朝议》是孔武仲所写的一首宋代诗词。这首诗词以简练的文字表达了作者对朝廷官员梦符朝议的赠送,展现了作者的坚定品格和追求太平盛世的理想。

诗词的中文译文如下:

人笑公衣不浣濯,
我惮公心霜雪明。
青衫仕宦有真气,
白首乡闾无恶声。
相逢回首又再岁,
暂去还来观太平。
何事南归太果决,
萧然远作玉溪生。

诗词的诗意表达了作者对梦符朝议的赠送的思考和观察。首先,作者描述了梦符公衣未被洗涤的情景,以此暗示朝廷官员的清廉和高洁。作者自比之下,感叹自己内心的畏惧和尊敬,认为梦符公心中的冷酷和明晰就像冬天的霜雪,透彻而清晰。

接下来,诗词描绘了青衫仕宦者身上所具备的真气,意味着他们在官场中保持真实和正直的品质。而白首乡闾者则没有丑恶的声名,他们安居乡野,过着平凡而纯粹的生活。

诗词通过"相逢回首又再岁"这句表达了作者与梦符公的多次相遇和岁月的流转,暗示了时光的飞逝和历史的变迁。然而,作者仍然希望能够再次相聚,共同目睹太平盛世的到来。

最后两句"何事南归太果决,萧然远作玉溪生"表达了作者决心南归的果断和志向,他远离喧嚣的都市,选择在玉溪之间过上宁静的生活。这里的"玉溪"可能是指遥远的山川,象征着宁静和纯洁。

总体而言,这首诗词表达了作者对梦符朝议的敬佩和赞美,同时也反映了他对清廉官员和平淡生活的向往,以及对太平盛世的期望。通过简洁而富有意境的语言,诗词展示了作者对人格品质和社会理想的思考,给人一种静谧而崇高的诗意享受。

作者介绍

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元祐初,歷集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元祐党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》,武仲诗文共十七卷,其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗,以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本,参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章丛书》,简称豫章本)、《宋诗钞》(简称诗钞)、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇,附于卷末。

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