论语·君子不器

大学真儒耻小成,一源体用要流行。
当知万物备於我,真自修身至治平。

作品评述

《论语·君子不器》是陈普所作的一首诗词,它揭示了儒家思想中的一些重要原则。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大学真儒耻小成,
一源体用要流行。
当知万物备於我,
真自修身至治平。

诗意:
这首诗词表达了儒家思想中的一些核心观念。它告诫人们,作为一个君子,不能满足于浅薄的成就,而应该追求全面的真知灼见。诗中还强调了个人修身和社会治理的紧密联系,指出当一个人真正修身齐家治国平天下时,万物和谐安宁。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了丰富的思想内涵。诗人通过对大学真儒耻小成的批判,强调了知识和修养的重要性。一个君子应该不断追求真理和智慧,不满足于肤浅的成就,而要追求更高的境界。

诗中提到的一源体用要流行,意味着真正有价值的思想和行为应该广泛传播和应用。这与儒家强调实践的观念相一致。知识应该不仅停留在理论层面,更应该通过实际行动来体现和推广。

诗的最后两句"当知万物备於我,真自修身至治平",表达了个人修身和社会治理的关系。诗人认为,一个人如果真正修身齐家治国平天下,就能够与万物和谐相处,实现社会的和平与稳定。这体现了儒家思想中个人修身与社会治理的密切关联。

总的来说,这首诗词通过简练的语言,传达了儒家思想中的核心观念,强调了知识修养的重要性以及个人修身与社会治理的紧密联系。它给人以启迪,鼓励人们不断追求真理、改进自己,并为社会的和谐与进步做出贡献。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

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