赠孙元京近以诗见示二首

道岂与身穷,相逢两秃翁。
高怀真悃悃,薄艺愧空空。
同谷吟山雪,愚溪感候虫。
斯人何可作,尚获见余风。

作品评述

《赠孙元京近以诗见示二首》是宋代诗人方回的一首诗词。这首诗表达了诗人对孙元京的赞赏和感激之情,同时也反映了诗人自身的深情厚意和对艺术的自我反省。

诗词的中文译文如下:
道岂与身穷,相逢两秃翁。
高怀真悃悃,薄艺愧空空。
同谷吟山雪,愚溪感候虫。
斯人何可作,尚获见余风。

诗意和赏析:
这首诗的开头是“道岂与身穷”,表达了诗人对道德境界与物质贫富之间的关系的思考。诗人与孙元京相遇,两人都是秃顶的老者,他们在身世贫寒的情况下相识,这里以“两秃翁”形象生动地描绘了他们的相似之处。

接下来的两句“高怀真悃悃,薄艺愧空空”则表达了诗人对孙元京高尚的品质和真挚的情感的赞赏。诗人认为自己的才艺相较于孙元京来说显得薄弱、无足轻重,产生了一种愧疚之情。

后面两句“同谷吟山雪,愚溪感候虫”描绘了诗人与孙元京在自然景色中共同吟咏的场景。同谷吟山雪,表达了他们在山谷中吟唱雪景的共同心境;愚溪感候虫,则展示了他们对小虫等待春天的感同身受,凸显了他们对自然界的敏感和感悟。

最后一句“斯人何可作,尚获见余风”是诗人对孙元京的赞美之词。诗人认为孙元京是一个了不起的人物,自己能够得到他的赞赏和指教,是一种荣幸和收获,也暗示了他对孙元京的崇敬之情。

整首诗以简洁明快的语言塑造了两位老者的形象,并通过对自然景色和内心感受的描绘,表达了对孙元京高尚品质的赞赏和对自身才艺的反思。整首诗情感真挚,意境清新,展现了宋代文人的风采和对人生的思考。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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