广中二首

黑金不肯化青金,奉命来催胆水淋。
山骨旧疑天凿透,沟流唯待雨来深。
丹无九转如方士,政有三官出上林。
却谢黄茅除白发,断酬平日做僧心。

作品评述

《广中二首》是宋代王阮的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

黑金不肯化青金,
奉命来催胆水淋。
山骨旧疑天凿透,
沟流唯待雨来深。
丹无九转如方士,
政有三官出上林。
却谢黄茅除白发,
断酬平日做僧心。

中文译文:
黑色的金属不愿变成青色的金属,
奉命来催促胆汁的流淌。
山的骨架早已怀疑天穹的穿透,
水沟的流动只等待深沉的雨水。
丹药无法达到九次转化,如同方士的炼丹术,
政治的事务需要三位官员在上林中行动。
却要感谢黄茅草消除白发的苍苍,
不再报酬,平日只有修行僧的心境。

诗意和赏析:
这首诗词以寓言的形式,表达了作者对社会现实和个人生命的思考和感悟。诗中的“黑金”和“青金”可以理解为指代不同的社会地位或身份,或者代表各种不同的欲望和追求。作者借助“奉命来催胆水淋”一句,暗示人们常常被外在的压力和命令所束缚,无法自由选择自己的人生轨迹。

在第三、四句中,作者以山和水沟作为隐喻,表达了对社会存在的怀疑和对命运的等待。山骨与天相通,意味着对宇宙的探索和对秘密的追寻,而沟流则象征着对未来的期待和渴望。

接下来的两句,通过“丹无九转如方士,政有三官出上林”描绘了人们对于丹药和政治的追求。九转的丹药是传说中能够让人长生不老的神奇药物,方士则代表了追求长生不老的人们。而政治的事务需要三位官员,这里可能暗示了政治权力的复杂性和需要多个人共同参与。

最后两句以“黄茅”和“白发”为象征,表达了对于世俗功名与名利的拒绝和超越。作者表示要感谢黄茅草,因为它能够消除白发,暗示自己已经超越了尘世的功名利禄,不再追求外在的物质回报,而是追求内心的修行和境界。

整首诗词意境清新,寓意深远。通过对社会现实和个人生命的反思,作者表达了对于追求内心宁静和超越尘世纷扰的思考。

作者介绍

王阮(?~一二○八),字南卿,德安(今属江西)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调都昌主簿,移永州教授。淳熙六年(一一七九),知新昌县(本集《和渊明归去来辞》序)。光宗绍熙中知濠州,改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政,闻其名,特命入奏,遣客诱以美官,王对毕即出关,侂胄怒,批旨予奉祠,于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗,以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》(藏北京图书馆)爲底本,酌校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又辑得集外诗一首,附于卷末。

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