菩萨蛮 回文

断肠人去春将半。
半将春去人肠断。
归客倦花飞。
飞花倦客归。
小窗寒梦晓。
晓梦寒窗小。
谁与画愁眉。
眉愁画与谁。

作品评述

《菩萨蛮 回文》是元代李晏创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
断肠人去春将半。
半将春去人肠断。
归客倦花飞。
飞花倦客归。
小窗寒梦晓。
晓梦寒窗小。
谁与画愁眉。
眉愁画与谁。

诗意:
这首诗词是一首回文诗,即可以从前往后读,也可以从后往前读。它以对称的句子结构和意义构成,表达了离别和相思之情。诗人以凄凉的语言描绘了一个离别的场景,揭示了人们在离别中的痛苦和对过去美好时光的怀念。

赏析:
这首回文诗的构思独特,通过对称的句子结构和相反的意义,巧妙地表达了离别和相思之情。诗人运用了对称的语言排列,使得整首诗在音韵上达到了一种和谐的美感。每一句都是对称的,诗句前后呼应,形成了一种律动感。

诗中的意象描写简洁而富有感染力。"断肠人去春将半。半将春去人肠断。"这两句表达了离别的痛苦和对时光的怀念。"归客倦花飞。飞花倦客归。"这两句则描绘了游子返乡的疲惫和花朵的凋零,互相呼应。"小窗寒梦晓。晓梦寒窗小。"这两句则展示了孤寂的夜晚和冷清的窗户。"谁与画愁眉。眉愁画与谁。"这两句则表达了诗人内心的忧愁和对于共享痛苦的渴望。

总体来说,这首《菩萨蛮 回文》以其独特的形式和深情的诗意展现了离别和相思的主题,使读者沉浸其中。它是李晏在元代文学中的一颗璀璨明珠,展示了他的才华和诗歌艺术的独特魅力。

诗词推荐

满径露漙黄般若,戛檐风袅翠真如。

菩萨

遍地残红春去也,拍天涨绿兴悠哉。道人觅甚安心法。达磨当时带不来。

菩萨

采菱拾翠,算似此佳名,阿谁消得。采菱拾翠,称使君知客。千金买、采菱拾翠,更罗裙、满把珍珠结。采菱拾翠,正髻鬟初合。真个、采菱拾翠,但深怜轻拍,一双手、采菱拾翠,绣衾下、抱著俱香滑。采菱拾翠,待到京寻觅。

菩萨

林巷仍逃俗,结茅池上台。果花从牖入,巢鸟隔江回。径僻苔全合,风徐萍半开。偶嗔双舞鹤,晓践菊塍颓。

菩萨

杨子幽居五世传,幸留残石伴遗编。院藏弥勒依金好,楼望童初想玉贤。底事会心常独笑,未能排闷且高眠。吟轩何以酬枯臆,禁得庐峰一匹泉。

菩萨

一时冠盖盛临川,直亮推公益友先。淡泊朱丝初少味,萧疏翠竹久弥鲜。崎岖处世曾何病,奔走成功亦偶然。天理更疏终不失,雍雍今见子孙贤。五月扁舟忆过门,哀怜逐客为招魂。开樽不惜清泉洁,挥汗相看白雨翻。病起清言惊苦瘦,归休尺牍尚相存。秋风洒涕松楸外,谈笑犹疑对竹轩。

菩萨

参差绿柳上,撩乱黄鹦飞。失意暂时屈,独嗟千里归。淮船行欲驰,江鮆去应肥。谢朓吾乡守,欣欣见彩衣。

菩萨

壮岁希高事独清,介然何意慕三旌。无邪每奉先儒戒,有犯常存狷者情。任重股肱惭暗弱,老全骸骨赖休明。非因大旆闲来往,仲蔚蓬蒿绕舍生。

菩萨

诸贤适江海,梧竹孤凤吟。愿言正王度,祈招嗣清音。亦为胶西董,反慰及物心。未可赋柏舟,天眷宗社深。

菩萨

蜕形浊污中,羽翼便翾好。秋来闲何阔,已抱寒茎槁。

菩萨

室内交珍宝,方悔初颠倒。白日上云霄,帝里风光好。

菩萨

人皆爱酒如金珠,我独畏酒如毒荼。人皆爱饮酒不醒,我独不饮常惺如。我若饮兮人不同,一饮三日斛,再饮三千锺。我若醉兮人莫比,上以天为冠,下以地为履。有时醉登楼,倚阑一笑江山愁。有时醉吟诗,烟云满壁龙蛇飞。有时醉起舞,莫邪出匣金莲吐,我欲气兮斗可撞,我欲力兮鼎可

菩萨

淮阳谁可傅,无以易元成。即汝阳狂意,为王言事兄。

菩萨

近水刺桐知驿舍,倚山毛竹即人家。趁虚野妇沽甜酒,候客溪童进辣茶。

菩萨

南风五月江波,使君莫袖平戎手。燕然未勒,渡泸声在,宸衷怀旧。卧占湖山,楼横百尺,诗成千首。正菖蒲叶老,芙蕖香嫩,高门瑞、人知否。凉夜光躔牛斗。梦初回、长庚如昼。明年看取,锋旗南下,六赢西走。功画凌烟,万钉宝带,百壶清酒。便留公剩馥,蟠桃分我,作归来寿。仆贱

菩萨

飞楼半天真人居,玉幢金蕤龙牙舆。层门十丈拥翠树,枝磨有声作灵语。邪劣未除嗟异路,紫云翻袍两仪舞,赤巾使者呼女鬟。吟风飒飒鹅笙寒,迎月殿高句难攀。踏珠出水如出雾,三十六凤空银湾。

菩萨

向来乐此不为疲,太息龙钟迫耄期。鼓未挝三先就睡,书才数叶已停披。护篝妾喜烘衣晏,拂袖宾嗔倒屣迟。一事切身犹自力,扶衰抱甕灌园葵。

菩萨

春江拍拍浴鹅儿,一夜潮生水渐肥。画舫正将桃叶渡,彩桥随处柳花飞。

菩萨

钿车骄马锦相连。香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千。清明寒食天。花贴贴,柳悬悬。莺房几醉眠。醉中不信有啼鹃。江南二十年。

菩萨

丹桂固应为密友,黄友自合让高芳。夜来独立西风底,吹入诗肠咳唾香。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。