菩萨蛮(七夕·般涉调)

双针竞引双丝缕。
家家尽道迎牛女。
不见渡河时。
空闻乌鹊飞。
西南低片月。
应恐云梳发。
寄语问星津。
谁为得巧人。

作品评述

诗词:《菩萨蛮(七夕·般涉调)》
作者:张先
朝代:宋代

双针竞引双丝缕。
家家尽道迎牛女。
不见渡河时。
空闻乌鹊飞。
西南低片月。
应恐云梳发。
寄语问星津。
谁为得巧人。

中文译文:

两根针竞相穿过双股线。
家家户户都在欢迎牛郎和织女。
未见他们渡过河时,
只听到乌鹊的飞翔声。
西南方低垂着一轮月亮,
可能害怕云朵纠缠它的发丝。
我寄语向星河之津问候,
问问是谁得到了巧妙的人。

诗意和赏析:

《菩萨蛮(七夕·般涉调)》是宋代张先创作的一首诗词,以描绘七夕节(中国传统的牛郎织女相会的日子)为主题。诗中通过一系列意象与描写,表达了作者对七夕节的期待和情感。

首先,诗中描述了人们在七夕节前准备的景象。"双针竞引双丝缕"意味着人们在这一天会做织布的准备,以欢迎牛郎和织女的相聚。"家家尽道迎牛女"表明七夕节是一个家家户户都在庆祝的日子,人们都在期待和欢迎这一浪漫的相会。

然而,诗中也描绘了一种不完整的感觉。"不见渡河时"表明牛郎和织女在诗中尚未相遇,只能听到乌鹊的飞翔声。这种略带遗憾的情感增加了诗词的浪漫色彩。

接下来,诗中出现了西南方低垂的月亮。"西南低片月"的描写使人感受到了夜晚的宁静和浪漫,但诗中也表达了对云朵纠缠月亮的担忧,"应恐云梳发"。这样的描写增添了一种柔美而忧伤的情感。

最后两句诗,作者向星河之津寄语,询问谁能得到巧妙的人。这是对爱情和命运的疑问和思考,也是对牛郎织女故事中幸福结局的期待。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和意象,表达了作者对七夕节的向往和情感,并在浪漫的背后蕴含了一丝忧伤和思考。它展示了作者对爱情和命运的追问,以及对美好结局的期待。

作者介绍

张先(九九○~一○七八),字子野,湖州乌程(今浙江湖州)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《齐东野语》卷一五)。官宿州掾(《能改斋漫录》卷一七),知吴江县(《中吴纪闻》卷三),嘉禾判官(《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》)。晏殊知永兴军,辟爲通判(《画墁录》)。歷知渝州、虢州(《宛陵集》卷二一、三九),以都官郎中致仕。张先以词着,与柳永齐名,苏轼以爲“诗笔老妙,歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷,惟乐府行于世。史籍无传,其事迹详见夏承焘《张子野年谱》(载《唐宋词人年谱》)所考。 张先诗,以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷(影印文渊阁《四库全书》本)爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》,并参校《苕溪渔隐丛话》(简称丛话)、《至元嘉禾志》(简称嘉禾志)等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。

诗词推荐

西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?玉皇宫中空若洗,

菩萨

行李初逢雨,朝来犹望晴。沾濡端及月,惯习自忘情。密霭村村暝,流泉处处明。更馀三百里,江满看舟行。

菩萨

百役红尘吏,过门一解鞍。频来无事干,孤坐有山看。留月不掩户,招风长倚栏。马嘶催去路,吾道尚盘桓。

菩萨

渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似?

菩萨

一片轻鸿度小坡,半泓浅碧浸丛莎。黑云垂地雨声急,黄叶满林秋意多。短发未冬先有雪,懒心如井不生波。孤砧已报寒消息,欠问眠鸥觅芰荷。

菩萨

旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。旄头夜落捷书飞,来奏金门著赐衣。白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。

菩萨

怅望登临日,大行山顶头。亲帏何处是,一片白云浮。

菩萨

金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。亘古亘今全提句,好声前著眼好看。衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。寄集云单号传八,数英才是先屈指。忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。

菩萨

桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。

菩萨

飘流踪迹,趁春来、还趁春光归去。九十韶华能几许,著意留他不住。趱柳催花,摧红长翠,多少风和雨。蜂闲蝶怨,尽凭枝上莺语。归棹去去难留,桃花浪暖,绿涨迷津浦。回首重城天样远,人在重城深处。惜别愁分,凝暗有泪,总寄阳关句。不堪肠断,恨随江水东注。

菩萨

中央自有仙风度。散入千林去。万点秋芳洒飞露。舜裳赭色,尧眉黄彩,化作花无数。层层翠葆鸾旗舞。吹下天香遍瑶宇。万岁千秋奉明主。柱华月苑,蕊珠宝殿,长听黄金缕。

菩萨

高台翳榛棘,荷锸冈路开。振衣陟云端,朗然豁秋怀。言念半死树,类我晚节乖。风雷劈半腹,叶落禽不栖。幸不为薪槱,烧之化尘泥。谓可材为琴,于调恐不谐。醉抱作此感,暝色南北迷。下山不可急,小僮扶我回。

菩萨

长沙今十日,曾未及湘山。旧疾痁频作,方炉火自跧。风高知木脱,雨细念梅斑。飘泊方兹始,林园未遽还。

菩萨

夜床风雨梦到处,东湖西山如接连。安信喜随乌鹊后,雅怀知寄白鸥边。轩窗春动花阴满,图史香浮墨色鲜。个里诗书应有味,不妨兼读养生篇。

菩萨

平明束简下兰台,海县鸣琴变滞才。厌说风尘住京洛,贪看雪浪架蓬莱。楚江归思鲈鱼鱠,随岸离筵竹叶杯。通德旧居旌阙在,辽东鹤驭少徘徊。

菩萨

不相见。不相见来久。日日泉水头。常忆同携手。携手本同心。复叹忽分襟。相忆今如此。相思深不深。

菩萨

权门阴奏夺移才,馹骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠蘋蘩。谁能力制乘时鹤,自取机沉在槛猿。位极乾坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。

菩萨

江上形容老,山中薜荔秋。鹤鸣竹院静,狙啸荜门幽。爱树收黄叶,怜生洗白头。室无莱子妇,谁共卧云丘。

菩萨

受用十三诗,不离方寸地。门外自风波,行之以无事。

菩萨

漠然天造与时新,根著浮沁一气均。万物不须彫刻巧。正如恭已布深仁。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。