作品评述
《天意吟》是宋代邵雍所作的一首诗词。这首诗词表达了人类对天意的理解和感悟。
诗词的中文译文如下：
人能言语自能窥，天意无言人莫欺。
莫道无言便无事，殆非流俗所能知。
诗意和赏析：
这首诗词通过对人与天之间关系的思考，强调了天意的无言和人类的有限。首句"人能言语自能窥，天意无言人莫欺"意味着人类通过言语和思考能够一定程度上了解世界，包括一些天地间的道理。然而，人类的理解和认识有其局限性，而天意却是无言的，超越了人类的能力，不可轻易欺骗。
接下来的两句"莫道无言便无事，殆非流俗所能知"强调了不能因为天意无声就认为它没有存在或没有作用。有些事情超出了凡人的认知范围，流俗之人无法理解其中的奥妙。
整首诗词传达了一种谦卑和敬畏之情，认识到人类认识的局限性，同时也对天意的无穷力量表示敬仰。作者邵雍是宋代儒学家和哲学家，他对天地间的道理有深入的思考和研究，这首诗词体现了他对天地之间关系的一种思辨和领悟。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。